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Abril de 2003

Hallazgo arqueológico de culturas agro-alfareras:

Nuestros desconocidos indígenas de la zona central (continuación)

Los primeros habitantes

A partir de 300 años a.C., en Chile Central se puede identificar con claridad la presencia de grupos humanos horticultores y alfareros. Estos grupos mantuvieron, en todo caso, un modo de subsistencia diversificado, ya que en buena medida su sustento provenía de la caza, de la recolección y de la pesca, en el litoral. Calabazas, porotos, quinoa y maiz, fueron sus principales cultivos. Se trata de asentamientos que presentan características comunes, las que han sido indentificadas especialmente en el territorio que se extiende desde el río Aconcagua, hasta el Cachapoal. Carecen de una administración, autoridad y jerarquía, y su organización social se centra en la familia como núcleo independiente.

Algunos testimonios de grupos arcaicos que datan de un período comprendido entre el año 100 AC y el 200 DC han sido encontrados en la costa del litoral central, como es el caso de Concón y en valles del interior. En lugares como Papudo, Ritoque y San Antonio se han encontrado numerosos restos arqueológicos del denominado grupo Bato, cuyo desarrollo tiene lugar entre el 250 AC y el 600 DC. Otro grupo identificado en la costa central y el más conocido es el Llo lleo, una sociedad que se desarrolla entre el 150 AC y el 900 DC y que presenta una mayor densidad de población, con sitios habitacionales más extendidos, cuyos restos han sido hallados en Las Cruces y Algarrobo.

Los hallazgos de los arqueólogos de Ciprés Consultores corresponden principalmente a sitios habitacionales con sepulturas. De acuerdo a la tradición, los muertos eran enterrados bajo el piso de las viviendas, acompañados de diversos elementos en donde son muy importantes las vasijas de cerámica. Sin embargo, aseguran, que los indicios encontrados de los primeros grupos agro-alfareros, "no se corresponden plenamente con la tradición de los Bato ni de los Llolleo, presentando elementos no identificados anteriormente, como los fogones", que se suponen destinados a "quemas funerarias".

¿Ocupación o revolución?
El fin de una tradición

             
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